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白蛇吐信

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白蛇吐信

莆田地区三一教的观察与思考[A]

  伯昂;声讨封建民主主义的檄文——引见黄宗羲的《原君》[J];江苏大学学报(高教研究版);1980年04期

  宋元强;试论清朝前期的社会矛盾[J];山西师大学报(社会科学版);1980年03期

  陈义海;对明清之际中西异质文化碰撞的文化思虑[D];姑苏大学;2002年

  王美钦;写实油画技法在中国的传布和成长[D];中国艺术研究院;2002年

  林瑶棋;;從霞浦地區的媽祖民間傳說談媽祖文化[A];两岸学者论妈祖(第二集)[C];1998年

  张仲淳;;漳州窑系瓷器的特征、年代及对日本的影响[A];厦门博物馆建馆十周年功效文集[C];1998年

  苏丽娟;;明崇祯青花人物笔筒[A];厦门博物馆建馆十周年功效文集[C];1998年

  通信员 谢汉杰 朱少文;古沉船上发觉窑青花瓷[N];福建日报;2001年

  瓯燕;;我国长城的考古发觉与研究[A];长城国际学术研讨会论文集[C];1994年

  唐明邦;论《无何集》的思惟特征和汗青地位[J];武汉大学学报(人文科学版);1980年06期

  刘金库;“南画北渡”:梁清标的书画鉴藏分析研究[D];地方美术学院;2005年

  吴文;;顺昌畲汉婚俗浅探[A];闽台婚俗——“福建婚俗的查询拜访和研究”研讨会论文集[C];1990年

  正 心意六合拳是明末清初姬龙凤先生在诸门派繁杂套路和手艺的根本上罗致枪法之精立异而演变成的优良拳种,三百余年的传承过程傍边,历代门人通过不竭地克意立异,使心意拳在拳理拳法上日臻完美。今天展示在我们面前的心意拳与旧日比拟,无论在气概仍是内功方面,都包涵着博大精湛的武学内涵,这颗光耀的明珠,该当被世人所注重和成长。心意六合拳取天然界中(龙、虎、鸡、蛇、熊、鹰、猴、马、鹞、燕)十种动物的特长,故其不只有心明意灵,应变无限之妙用,

  刘建华;山根幸夫引见日本研究中国明清社会经济史环境[J];社会科学;1980年04期

  余楚修;;巴渝文化刍议[A];汗青科学与城市成长——重庆城市史研讨会论文集[C];1999年

  尹协理;;傅山与学者名流交游考[A];三晋文化研究论丛(第一辑)[C];1994年

  魏亦农 弓惠玲 王红梅;文坛奇人 武林奇才[N];山西经济日报;2000年

  李军宏;借“身”铸“魂” 点“铁”成“金”[D];山东师范大学;2002年

  余三乐;明末清初北京何故成为中西文化交换核心[N];光明日报;2001年

  朱国珍;;莆地步区三一教的察看与思虑[A];宗教:世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集(三)[C];1999年

  章启辉;王夫之的《四书》研究及其晚期发蒙思惟[D];中国社会科学院研究生院;2002年

  樊玉兰;“真一”、“数一”、“体一”[D];中国社会科学院研究生院;2001年

  孙一珍;蒲松龄心目中的皇帝与妇女[J];山东师范大学学报(人文社会科学版);1980年03期

  张德才;;和玺彩画的法度特征及操作工艺[A];中国紫禁城学会论文集(第二辑)[C];1997年

  陈在正;;台北县清水祖师庙与安溪移民[A];闽台清水祖师文化研究文集[C];1999年

  吕精华;《原君》简析[J];江苏大学学报(高教研究版);1980年04期


点击次数:  更新时间:2019-04-06 23:19   【打印此页】  【关闭
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